El perro indeciso

A una y otra orilla de un caudaloso río había dos monasterios. Un perro dócil y entrañable para los monjes comía en uno y otro monasterio. Cuando sonaba la campana avisando para la comida de los monjes, el perro según estuviera en una u otra orilla del río, iba a uno u otro monasterio, donde le daban las sobras. Pero en una ocasión estaba bañándose en el río cuando oyó la campana del monasterio de la orilla derecha. Empezó a nadar hacia dicha orilla para ir a comer y entonces empezó a tañer la campana del monasterio de la orilla izquierda, lo que le hizo cambiar de rumbo e ir hacia el otro lado del río; pero ambas campanas seguían sonando. El perro empezó a reflexionar sobre qué clase de comida le apetecía más y no se decidía por una o por otra. Iba hacia un lado del río y luego hacia el otro, hasta que finalmente le faltaron las fuerzas, se hundió en las aguas y pereció.

El maestro dice: No dejes que la indecisión confunda tu mente, la ofusque y te termine por ahogar.

¡Feliz semana!

La inteligencia del zorro

El zorro tiene fama de astuto; el camello es célebre por su capacidad para desarrollar trabajos pesados. Y en una ocasión una zorra contempló cómo un zorro corría desesperadamente.
-¿Qué te ocurre, amigo? –le preguntó la zorra.
Sin apenas aminorar la marcha, el zorro, preso del pánico, explicó:
-Un grupo de hombres están acopiando camellos para llevar a cabo unos trabajos pesados.
-Pero no seas bobo –repuso la zorra-, ¿acaso tienes tú algo que ver con los camellos, cuando ni tienes el menor parecido con ellos?
Y el zorro replicó:
-Siempre puede surgir algún intrigante que asegure que soy un camello y a ver entonces quién me libra del trabajo.

El maestro dice: La habilidad del ser humano para intrigar es un pozo sin fondo.

¡Feliz semana!

La gota de miel

El maestro reunió a sus discípulos y les dijo:
-El apego nos hace sufrir, origina disputas aun entre los seres más queridos, nos hace aferrarnos y entrar en servidumbre. Es fuente de dolor y de división, de enemistad y competencia. Poned todo vuestro empeño en estableceros en el desapego. El apego siempre es apego.
Después de la charla, uno de los discípulos comenzó a pensar sobre el tema y a darle más y más vueltas. No terminaba de comprender que el apego no que todos los apegos fueran iguales. Confuso, acudió ante el maestro y le dijo:
-Me cuesta creer, señor, que todos los apegos sean iguales.
-Todos tienen en común la misma actitud mental –repuso con firmeza el maestro.
-Pero ¿por qué?
-Cierra los ojos y saca la lengua.
Así lo hizo el discípulo. El maestro le puso entonces una gota de miel en la boca.
-¿Qué es? –preguntó el maestro.
-Miel –contestó el discípulo, sorprendido.
-Pues bien, nadie puede tomar una gota de miel sin que le sepa dulce. El disfrute es el disfrute, cualquiera que sea el objeto que lo produzca, pero lo que sí es posible es cambiar la actitud ante el disfrute. Unos se apegan a la miel y otros se ejercitan para no hacerlo, pero la miel es dulce para todos.

El Maestro dice: Es el ego el que se apega y se recrea en el sentido de posesividad. Con una actitud de desapego y ecuanimidad, hay disfrute sin encadenamiento y sufrimiento sin mayor sufrimiento.

Reflexión: Al final de nuestra vida, ¿somos dueño de algo?, ¿acaso podemos llevarnos algo al morir? El apego como dice el texto es producto de las necesidades de nuestro ego de sentirnos dueño de algo, pero esto es totalmente ficticio.

¡Feliz semana!

La mente indestructible

“La felicidad se consigue domesticando la mente; sin domesticar la mente no es posible ser feliz.”
Tenzy

Los pensamientos y sentimientos no los podemos detener por voluntad propia, ellos acuden a la mente, lo importante no es dejarse arrastrar por ellos. Lo que debemos hacer es domesticarla, hacer de ella una herramienta y no nuestra ama.

Lograr que nuestra mente esté en su estado natural, y además domesticada; esta mente tendrá una luz nítida, una luminosidad fundamental. A esta mente le llamaremos la mente diamantina, o como el título de este artículo una mente indestructible, inmutable. En tu exterior puede estar pasando lo que esté pasando, pero tu mente estará clara y tranquila, esto nos permitirá actuar correctamente y no dominado por sentimientos pasajeros, como el odio.

Pura desde el principio y dotada de una naturaleza espontánea, esta mente diamantina es la base de todo desarrollo espiritual. La mente diamantina, aunque genera numerosas concepciones buenas y malas, como deseo, odio y perplejidad, está libre de la contaminación de estas corrupciones. En esta mente hallaremos, en su forma básica, las cualidades espirituales como la compasión y amor infinito.

¿Es posible lograrlo? Sí, pero recuerden algo, no es un destino sino un camino.

¡Feliz semana!

La Mente Natural

En la pasada entrega hablamos de la basura mental, es decir, todas esas cosas que pensamos y que a veces ni siquiera son reales a veces; por lo que invadimos nuestra mente de tanta información inútil, que luego vamos acumulando poco a poco hasta tener nuestra mente copada de tantas cosas que no le damos espacio para nada más.
En la película “Peaceful Warrior” hay una escena donde “Sócrates” lanza al Dan en un riachuelo desde un pequeño puente, cuando Dan le pregunta a “Sócrates” explicaciones, le dijo que le estaba vaciando su mente. Por supuesto, en el momento que va cayendo, no estaba pensando en nada, salvo en que se estaba cayendo. Con esto no le digo que se lance al de un puente para vaciar su mente, pero ese fue una manera rápida de hacerlo y tiene su sentido en la película.
Tenzin Gyatzo (Dalai Lama XIV) usa la meditación para lograr este vacío mental, o quizá, podamos llamarlo estado natural de la mente. Y es que nuestra mente en su estado tranquilo es diferente a como la tenemos mientras trabajamos, etc. Tenzin recomienda hacer meditación sobre todo en la mañana temprano al levantarse pues en ese momento hay menos distractores en nuestro ambiente, y nuestra mente está en su estado natural.
Veamos los pasos para esa meditación:
1. No pienses en lo que ha sucedido en el pasado ni en lo que podría suceder en el futuro.
2. Deja que la mente fluya, sin ningún pensamiento.
3. Observa la claridad luminosa de la mente.
4. Mantén esa experiencia durante un rato.

Próxima entrega: La mente indestructible

La Basura Mental

La mente es esencialmente luminosa y conocedora. ¿Recuerda cuando era niño y su preocupación más grande era tener la tarea lista? ¿Recuerda que tuviera algún problema emocional? Bueno, quizás sí, pero la magnitud es diferente cuando vamos avanzando en edad.
Sin embargo, esos problemas emocionales, tanto de antes como los de ahora, no forman parte esencial de la mente, y esas actitudes van deteriorando seriamente nuestra mente y en consecuencia nuestra manera de actuar.
Por ejemplo, la ira es un sentimiento de los más perjudiciales que hay, y si lo pensamos con cuidado enfadarnos es simplemente una frustración de nuestros deseos. Cuando odiamos es porque se establece en nuestra mente de que objeto (del odio) es nuestro enemigo y nosotros somos la víctima. Sin embargo, el odio no es fundamental en nuestra mente, y esto lo sabemos porque el odio es algo transitorio; es decir, nuestra mente no siempre está en ese estado.
Nuestra mente tiene un estado natural y no es la que el odio le provoca; el estado natural de nuestra mente es el que hemos ido forjando poco a poco con el pasar de los años, mientras más joven o muy viejo, por lo general el estado de la mente es más cercano a lo tranquilo. Sin embargo, los sentimientos como el odio, el rencor, etc. pueden provocar en nuestra mente estados indeseados. Hay personas que podrían pasar todo un día angustiados por lo que va a pasar, y hay otras que recuerdan cada detalle del pasado y por lo general mientras sea más doloroso el recuerdo más claro es para ellos. ¿Entonces? ¿Y que está pasando en nuestra vida ahora? ¿Si estamos recordando siempre o estamos pensando en las posibles cosas del futuro? Pues a esto me refiero con la basura mental.
Ahora que ya sabes que es la basura mental, ¿podrías identificar qué cosas de ese pasado recordado puedes desechar? ¿Qué cosas de las que imaginas en el futuro te hacen bien y cuáles no son tan buenas? ¿Puedes identificar esa basura?

La próxima semana veremos como personas como Dan Millman (autor de Peaceful Warrior) y Tenzin Gyatzo (Dalai Lama XIV) manejan su basura mental, porque todos tenemos basura mental, solo que la cantidad es lo que cambia.

El odio y el amor

Dos grandes fuerzas que mueven al hombre. Por odio una personas podría acabar con la vida de otra, incluso, por ejemplo para los Judíos la ley del ojo por ojo y diente por diente es totalmente válida. Jesús de Nazaret, judío rebelde del que todos sabemos al menos que existe les hizo un cambio fuerte a los judíos al decir que amara a sus enemigos. Los judíos lo habrán visto como un loco y yo creo que los mismos “cristianos” de hoy en día también lo verían con ojos extraños.

Por otro lado el amor, pienso que todos lo conocemos sobre todo a nivel familiar y de pareja; el amor a los padres, a los hermanos, primos y demás familiares. Luego, si se casa y tiene hijos, pues el amor a la pareja y a los hijos, etc., etc.

Sin embargo, la visión de amor del monje Tenzin Gyatzo -decimocuarto Dalai Lama-, está muy compenetrada con la compasión y el interés por los demás. Quizá sea una visión similar a la de Jesús, aunque menos radical.

Para Gyatzo el amor, la compasión y el interés por los demás son verdaderas fuentes de felicidad. Si se tienen, no nos afectarán ni las circunstancias más incómodas. Pero si alimentas el odio no serás feliz aunque estés rodeado de lujos.

Ciertamente el odio nos hace perder la razón, la ira destruye, desde adentro y luego nuestro entorno. Las actitudes contraproducentes no surgen por sí solas sino por culpa de nuestra ignorancia. De la disciplina, la conciencia y la compasión clara de los efectos negativos de la ira y los efectos de la bondad surgirá la paz.

Todas las religiones transmiten mensajes de amor, compasión, sinceridad y honestidad. Cada sistema busca su propia manera de mejorar la vida de todos nosotros. No obstante, si damos demasiada importancia a nuestra filosofía, religión o teoría, si nos apegamos demasiado a ella e intentamos imponérsela a otras personas, surgirá el conflicto.

Actuar llevados por la compasión y el amor, respetar los derechos de los demás: he ahí la auténtica religión. Estas palabras de Gyatzo son tan fuertes, tan poderosas y tan piadosas a la vez que parecen sacadas de un cuento de hadas, pero en verdad él las lleva a la práctica. Es un ejemplo viviente de cómo hacer esas cosas.

Ahora, pero nosotros cómo hacemos, por dónde empezamos a crear más amor a nuestro alrededor, pues primero que todos debemos comenzar con nosotros mismos, para luego ir a nuestro entorno e ir poco a poco agrandando nuestro circulo.

Termino con un último pensamiento de Gyatzo: Esta es mi religión, una religión sencilla que no necesita templos ni complejas filosofías. Tu propia mente, tu propio corazón, es el templo; tu filosofía, la simple bondad.
Feliz semana!